Jagoran juyin juya halin muslunci a yayin ganawarsa da jami’an tsarin da jakadun kasashen musulmi da kuma bakin taron hadin kan kasa, wajen yin bayanin bangarori daban-daban na bayanan da suka yi a cikin ayoyin sura ta 1 “Ibrahim”. (SAW) , 24 Suratul Anfal, 78 Suratul Hajji, 279 Suratul Baqarah, da surori 119 na “Al-Imran” da aka kawo.
A wani bangare na wadannan maganganu, inda ya kawo wani bangare na aya ta 279 a cikin surar Baqarah, ya ce: “Alkur’ani littafi ne na hikima, littafi ne na ilimi, littafi ne na ci gaban bil’adama; Mai adawa da Alkur'ani, mai adawa da ilimi, mai adawa da hikima, mai adawa da ci gaban bil'adama. Alqur'ani yana adawa da zalunci, Alqur'ani yana kwadaitar da mutane akan yakar zalunci
Alqur'ani yana farkar da mutane; Wanda yake adawa da Alkur’ani ya saba wa farkawa mutane, yaki da zalunci
Game da kalmar "(Ba ku zalunta kuma ba za a zalunce ku ba"); Duk da cewa an yi maganar masu cin riba, amma a hakikanin gaskiya wannan shi ne ainihin taken addini da tafarkin Manzon Allah (SAW) da Ahlul Baiti (A.S) wadanda suka koya wa Musulmi guje wa zalunci da zalunci da zalunci. kar a ba da kai ga zalunci kuma a yarda da shi, Mulki ya ba da shawara mai karfi. Wato kur'ani ya yi Allah wadai da zalunci da kuma yarda da zalunci.
Jagoran juyin juya halin Musuluncin yana cewa dangane da wannan ka'ida ta Musulunci: "Tsarin mulki shi ne tsarin raba duniya zuwa azzalumai da wanda ake zalunta; Hankalin juyin juya halin Musulunci, wanda shi ne mahangar Musulunci.