Tasiri da fa'idar azumi a cikin koyarwar Musulunci
Azumi yana kawo fa'idodi masu yawa ga jikin mutum da ruhinsa. Don haka ne Musulunci ya wajabta yin azumi ta yadda ba a tauye wa kowa wadannan fa'idodin. A fadin Manzon Allah (SAW) ana iya samun ayyuka da falala masu yawa na azumi.
Manzon Allah (SAW) a cikin jawabinsa yana cewa: "Ku yi azumi domin samun lafiya". A yau, ana gane azumi a matsayin hanyar magani ta Ilimin likitanci ya yi imanin cewa kowane irin cututtuka sun samo asali ne daga karin abinci da ke wucewa ta ciki kuma ba a cinyewa a cikin jiki. Waɗannan ƙarin abubuwan gina jiki suna haifar da cututtuka waɗanda sune mafi kyawun yanayi don haɓakar ƙwayoyin cuta da ƙwayoyin cuta. Don haka, tushen maganin duk waɗannan cututtuka yana cinyewa da lalata waɗannan ƙarin abubuwan ta hanyar yunwa da maƙarƙashiya. Har ila yau, Manzon Allah (SAW) ya yi ishara da wannan gaskiyar ta ilimi, ya kuma ce a cikin jawabinsa: "Ciki gida ne ga dukkan radadi, kamewa kuma ita ce mafi girman magani."
Azumi yana daya daga cikin hanyoyin magance sha'awar jima'i kuma akwai alaka kai tsaye tsakanin tsarki da azumi. Alkur’ani mai girma yana cewa: “Kuma wadanda ba su sami aure ba, to, su yi aikin da’a, domin Allah Ya wadatar da su daga falalarSa.” (Nuur: 33). A jawabin Manzon Allah (SAW) ya shawarci matasan da ba su samu damar yin aure ba da su yi azumi.
A cikin koyarwar Musulunci, an jaddada cewa mai azumi ta hanyar jure yunwa da kishirwa yana tunawa da yunwa da kishirwar ranar kiyama kuma ta haka ne yake gyara kansa. Manzon Allah (S.A.W) a cikin hudubar da ya yi wa sahabbansa gabanin shiga watan Ramadan, ya yi ishara da wannan lamari kamar haka: “Kuma da yunwa da kishirwar azumi, ku tuna da yunwa da kishirwar yinin. na hukunci, kuma (sannan) ku bayar da sadaka ga fakirai da mabuqata. Masu arziki a cikin al'umma suna iya shiryawa da cin duk abincin da suke so a duk lokacin da suka ga dama. Amma talakawa ba su da irin wannan yuwuwar kuma ba sa cin abinci da yawa a rayuwarsu. Don haka ne azumi ya wajaba domin a samu wani nau'i na daidaito tsakanin mawadata da talakawa a cikin al'umma, haka nan mawadata na iya dandana yunwar da talaka ke daurewa, duk kuwa da cewa 'yan kwanaki ne kawai daga cikin masu hali shekara.
