فقه اجتماعی
محمدجواد ارسطا:
استاد درس خارج فقه حوزه علمیه با بیان اینکه در منابع اسلامی، حقوقی وجود دارد که اسناد بین‌المللی از آن غفلت کرده‌اند، گفت: به نظر بنده فقه اجتماعی که مکمل فقه فردی است توان اداره جامعه را از گهواره تا گور دارد.
کد خبر: ۴۱۹۷۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۳
شماره 22 پژوهشنامه فقه اجتماعی به صاحب‌امتیازی دانشگاه امام صادق(ع) و مدیرمسئولی عباس مصلایی‌پور منتشر شد.
کد خبر: ۴۱۹۳۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۰
حجت‌الاسلام محمدباقر ربانی:
مدیر گروه جامعه و فرهنگ مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با تأکید بر توجه فقیه فقه اجتماعی به پیامدهای یک فتوا، گفت: ممکن است آثار منفی در عرصه بین‌المللی و جامعه داشته باشد؛ گاهی اوقات یک فتوا انسجام امت اسلامی را به خاطر تحریک قومیت‌ها و مذاهب مورد خدشه قرار می‌دهد و نباید بیان شود.
کد خبر: ۴۱۷۴۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
فقه را آنگونه معنا کرده‌ایم که گویی تنها برای سعادت اخروی آمده است، در حالی که فقه ما به دنیا و آخرت بشر توأمان نظر دارد، هم برای دنیای بشر قانون دارد و هم برای آخرت بشر و این همان است که از آن به عنوان جامعیت فقه تعبیر می‌کنیم. [آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی؛ در نشست «کاربردهای اجتماعی فقه و اصول»]
کد خبر: ۴۱۶۳۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۷
آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد:
استاد حوزه علمیه ضمن اشاره به اینکه به برکت انقلاب فقه در جامعه ما به میدان آمده است، گفت: با اینکه نظام ما براساس فقه است ولی فقه حاکم بر نظام نیست، یعنی آنطور که شاید و باید به آن عمل نمی‌شود.
کد خبر: ۴۱۶۲۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
آیت‌الله احمد مبلغی بیان کرد:
استاد درس خارج حوزه قم ضمن اشاره به چیستی خصائص الشریعه گفت: گاهی اوقات فقه به جای اینکه درست کند خراب می‌کند، به جای اینکه وحدت ایجاد کند تفرقه ایجاد می‌کند؛ در این شرایط اگر شما خصائل و خصائص شریعت را در اختیار داشتید می‌توانید براساس شناخت صفات و خصائل، ارزش‌داوری کنید.
کد خبر: ۴۱۱۷۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۵
آیت‌الله مبلغی:
عضو خبرگان رهبری و استاد سطح خارج حوزه علمیه قم، گفت: ما نباید بگوییم «امداد سکولار»، بلکه باید بگوییم «امداد توسط یک سکولار»؛ امداد فی نفسه سکولار نیست و قرآن و روایات، امداد را مهم شمرده‌اند و بخشی از دین، امداد است ولو این امداد با انگیزه انسانی رخ دهد گرچه اگر با انگیزه ایمانی باشد سطح کمال فعل بالاتر است.
کد خبر: ۴۰۶۴۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۷
امین اسدپور بیان کرد:
حجت الاسلام امین اسدپور با بیان اینکه مدارس علمیه تهران با مسائل اجتماعی روز مماس و مواجه نیستند، گفت: هم اکنون مسئله‌های اصلی اجتماعی در تهران در حال وقوع است در حالی که فقهای ما در قم یا نجف در یک محیط خلأ تئوری‌پردازی می‌کنند و با مسئله‌های عینی اجتماعی مماس نیستند و این موجب شده تا فقه بریده از مسئله اجتماع و حکمرانی باشد و از این رو ضرورت دارد حوزه فقهی تهران تقویت شود.
کد خبر: ۴۰۶۳۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۳
آیت‌الله علیدوست بررسی کرد:
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به سه دیدگاه پیرامون کارایی اصول فقه موجود در فقه اجتماعی تصریح کرد: در مسائل اجتماعی نباید درگیر الفاظ نصوص بود مخصوصا آنجایی که می‌خواهیم از عقل استفاده کنیم.
کد خبر: ۴۰۴۱۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
محمدجواد ارسطا بیان کرد:
حجت‌الاسلام محمدجواد ارسطا ضمن بیان ویژگی‌های فقه اجتماعی بیان کرد: فقه اجتماعی رویکردی است که موسس آن خداوند و پیامبر و ائمه هستند ولی متاسفانه ما در استنباطات خودمان توجه جدی به این رویکرد نداشتیم.
کد خبر: ۴۰۳۴۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
مجتبی عبدخدایی:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی ضمن اشاره به شش برداشت از « فقه اجتماعی » تصریح کرد: وقتی می‌گوییم فقه اجتماعی ، یعنی فقهی که تلاش می‌کند جامعه‌ای اسلامی به عنوان الگویی از سبک زندگی تشکیل دهد و آن را حفظ کند.
کد خبر: ۳۹۹۶۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۷
حجت‌الاسلام قاضی‌زاده بیان کرد:
رئیس مؤسسه فهیم با تأکید بر اینکه برداشت‌های فقهی با نگاه اجتماعی به فقه متفاوت می‌شوند، گفت: توجه به بازخورد فتاوا یکی از مهمترین شاخصه‌های فقه اجتماعی است، زیرا در موارد قابل توجهی سبب تغییر در فتاوا شده است.
کد خبر: ۳۹۵۵۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۵
آیت‌الله فاضل لنکرانی:
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: یکی از مباحثی که باید در مورد زکات از منظر فقه اجتماعی مطرح شود، این است که اگر جامعه 30 میلیون فقیر داشته باشد، آیا زکات باید منحصر به همان موارد نه‌گانه فقهی باشد؟ یا می‌توان در آن توسعه داد؟
کد خبر: ۳۹۵۰۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۹
مدیر شبکه رادیو معارف گفت: رویکرد مسئله‌محوری، حرکت حوزه را از فقه فردی به فقه نظام‌ساز سوق داده و مسائلی که احصا شده، مسائل اصلی جامعه و نظام است.
کد خبر: ۳۹۴۶۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۲
سلسله مباحث فقه اجتماعی با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا در مرکز پژوهشی مبنا در قم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۳۱۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۵
حجت‌الاسلام ارسطا در تبیین نظریه فقه اجتماعی طرح کرد:
حجت‌الاسلام ارسطا با تأکید بر توسعه اصول فقه با توجه مقاصدالشریعه، مذاق شارع و حکمت در تبیین نظریه فقه اجتماعی ، بیان کرد: در موضوع‌شناسی الزاماً خود فقیه باید دخالت کند. به دلیل اینکه فهمی که فقیه از موضوع به دست می‌آورد در تشخیص حکم دخالت دارد.
کد خبر: ۳۹۰۸۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴
حجت‌الاسلام فاضل میبدی:
استاد دانشگاه مفید در نشست «کارکرد فقه اجتماعی پس از انقلاب» تأکید کرد: مهمترین علت نبود عدالت اجتماعی، وجود مشکلات تئوریک و نظریه‌پردازی است؛ چون فقه ما در این بخش عقیم بوده و نظریه‌پردازی نداشته است.
کد خبر: ۳۹۰۸۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۱
حجت‌الاسلام فاضل میبدی تأکید کرد:
استاد دانشگاه مفید با بیان اینکه امر به معروف و نهی از منکر یکی از مظاهر فقه جمعی و بهترین تعریف قرآن از رابطه انسان با انسان‌های دیگر است، افزود: انسان نباید نسبت به انحراف و رنج دیگران به خصوص رنج روحی او بی‌تفاوت باشد.
کد خبر: ۳۹۰۵۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۷
رئیس پژوهشکده فقه اجتماعی به مناسبت روز زمین پاک بیان کرد؛
رئیس پژوهشکده فقه اجتماعی با بیان اینکه متأسفانه امر به معروف و نهی از منکر و توبه را برای گناهان خاصی قرار داده‌ایم، اظهار کرد: تخریب محیط زیست را منکر نمی‌دانیم تا از آن نهی کنیم؛ چند منبری در ماه رمضان توصیه می‌کنند که ای مردم برای تخریب‌های محیط زیست خود توبه کنید؟
کد خبر: ۳۸۹۳۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۴
گروه حوزه‌های علمیه ـ آیت‌الله اراکی با بیان اینکه بانک‌های فعلی ما بر مبنای فقه اسلامی خرد شکل گرفته‌اند نه فقه اسلامی کلان، گفت: امروز برای تمدن‌سازی به فقه کلان و جامعه‌ساز نیاز داریم که تکلیف رفتار جمعی را معین می‌کند نه رفتار فردی و خرد را.
کد خبر: ۳۸۴۸۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷
1>
