Promover el bien y prohibir el vicio en la obra educativa de Moisés
El Corán menciona varias personas y pueblos que han sufrido castigos por hacer algo malo.
Por ejemplo, el pueblo de Lut y el pueblo de Noé fueron respectivamente castigados por homosexualidad e idolatría.
Pero hay una persona mencionada en el Corán que ha sido castigada por no hacer algo, es decir, el acto de "Amr bil Maroof wa Nahi 'anil Munkar" (promoción de la virtud y prevención del vicio).
La promoción de la virtud y la prevención del vicio es un método educativo del que la sociedad suele carecer de un conocimiento adecuado.
A diferencia de la predicación, este método incluye un requisito externo o prohibición además de la motivación interna. En la predicación y el estímulo, el maestro trata de crear una motivación interna en alguien para actuar sobre esa motivación. Pero al promover la virtud y prevenir el vicio, la presión externa para hacer algo es mayor que la motivación interna.
En el campo de la educación, el maestro busca sintonizar al alumno con los objetivos de enseñanza a través de una serie de conductas y actividades integradas y propositivas. A partir de esta definición, la promoción de la virtud y la prevención del vicio es un método que puede ayudar al docente a alcanzar los objetivos educativos.
En la historia de Moisés (la paz sea con él) y los Bani Isra'il en el Corán, están en juego la promoción de la virtud y la prevención del vicio y su no aplicación. Dios dice que aquellos que fallaron en hacer la promoción de la virtud y la prevención del vicio tuvieron un mal final:
“Por tanto, cuando se olvidaron de lo que se les recordaba, salvamos a los que prohibieron el mal, y castigamos a los impíos con castigo severo por lo que solían hacer mal”. (versículo 165 de Surah Al-A'raf)
En este versículo, Dios dice claramente que los que promovieron la virtud y previnieron el vicio se salvaron mientras que los demás recibieron el castigo. Entre las personas castigadas también había algunas que no cometieron pecados pero recibieron el castigo divino por no tratar de prevenir los vicios.
En otro versículo leemos de Moisés promoviendo la virtud y previniendo el vicio: “(¡Moisés!) tómalas (las planchas) firmemente y ordena a tu pueblo que se conforme a lo que es mejor. Pronto os mostraré la morada de los impíos". (versículo 145 de Surah Al-A'raf)
En este versículo, Dios le ordena a Moisés que ordene a los Bani Isra'il que actúen de acuerdo con la Torá.
