«Гром» - небесное прославление Бога
Сура «Гром» - это тринадцатая по счёту сура Священного Корана. Все её 43 аята находятся в 13-ом джузе. Относительно того, что она была ниспослана Всевышним в мединский период жизни Пророка Мухаммада (с.г.в.) или мекканский, есть разногласие. Некоторые люди считают эту суру мекканской, судя по ее содержанию, а некоторые другие считают ее мединской, судя по порядку откровения. Это 96-ая сура, ниспосланная на Пророка (ﷺ).
Название суры указывает на природное явление гром, которое упоминается как прославление Аллаха. Об этом говорится в аяте 13 суры «Гром»:
"وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ"
«Гром прославляет Его хвалой, а также ангелы от страха перед Ним».
Они дали несколько комментарий этому аяту. Некоторые комментаторы полагают, что гром — это знамение Божьего величия, и поэтому он призывает нас прославить Бога или сам он прославляет Бога. В другом толковании сказано, что когда человек слышит звук грома, тот прославляет Бога. Есть также молитвы, которые читают верующие при громе.
В этой суре также затронуты такие вопросы, как единобожие и мощь Аллаха, истинность Корана и пророческой миссии Пророка ислама, День страшного суда, рай и ад. Центральными концепциями и дискуссиями суры «Гром» являются монотеизм, воскресение (День страшного суда) и откровение, и она раскрывает связанные с этим вопросы через чудеса мира и человеческой души и предлагает задуматься и поразмышлять о состоянии и истории своих предков и понять традиции мира.
Сура «Гром» была ниспослана в ответ неверующим, которые не приняли Коран как знамение и чудо и ожидали от Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его) новых знамений и чудес. Всевышний Аллах подчеркивает в этой суре, что ниспосланный Коран есть истина, истина, не смешанная с ложью.
В этой суре содержится одно из самых важных напоминаний людям и человеческим обществам. Где это упоминается в аяте 11 суры «Гром»:
"...إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ..."
«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя».
