İmam Hasan Askerî’nin tefsirinin geçerliliği

İmam Askerî’ye (a.s) nispet verilen ve bazılarının tahrif olduğunu düşündüğü bir tefsir bize ulaştı. Ancak tefsirin geçerliliğini kanıtlayan iki sebep bulunmaktadır.

Ayetullah Ali Ekber Seyfi Mazenderani, Kur’an-ı Kerim tefsiri konulu toplantıda, İmam Hasan Askerî'ye (a.s) atfedilen tefsirin geçerliliğinin gerekçeleri hakkında konuştu:

Kur’an tefsiri konusunda her rivayetin güvenilirliği ve sahihliği meselesi vardır. Bize ulaşan İmam Hasan Askerî’ye (a.s) nispet edilen bir Kur’an tefsiri bulunmakta olup Bakara Suresi’nin son ayetlerinin tefsirini içerir. Bazıları bu tefsirin İmam Askerî’ye (a.s.) isnadından şüphe etmişlerdir.

Bu tefsirin sahih olduğuna inanmamızın nedeni, tefsiri derleyen ve ünlü bir müfessir olarak bilinen Muhammed bin Kasım Esterabadi adlı bir kişiden kaynaklanmaktadır. Esterabad, Gorgan’da (İran’ın kuzeyinde) bir bölgedir. Tarihte bu kişiye güvenilmektedir.

Esterabadi’nin kendisi bu tefsiri iki raviden rivayet eder. Bu iki kişi de bu rivayetleri İmam Askerî'den aktarmışlardır. Esterabadi, iki kişinin isimlerini zikrederken onların İmamiye Şiilerinden olduğunu söyler.

Buradaki temel nokta, bu tefsirde emin olunması gereken bir başka önemli unsurda rahmetli Saduk’un bütün eserlerinde bu kitaptan birçok rivayete değinmesidir. Askerî Tefsir’den bu kadar çok rivayet nakletmiş olması, bu kitabın sahih olduğunu ispat etmektedir.

Rahmetli Şeyh es-Saduk, İmam Hasan Askeri’nin (a.s) yaşadığı döneme yakın  yaşayan önde gelen bir alimdi. Babası da İmam'ın (a.s) yakın ashabından idi.

Eğer kitabın sıhhatinden şüphe edilmiş olsaydı, hadis uzmanı Şeyh Saduk tarafından gözden kaçmayacaktı. Esere güvendiği ve sık sık ondan alıntı yaptığı bir gerçektir. Bunlar, Askerî (as) tefsirinin rivayetlerinin sahih olduğunu söylüyor ve tefsirimizde kullanıyoruz.

4090284