《古兰经》第七章被称为“精灵”。该章共有28节经文,位于《古兰经》第二十九本中,属于麦加章,按照启示的顺序,是安拉向先知启示的第四章经文。
之所以命名“精灵”是因为该词在第一节经文中出现,该章中有一些关于精灵的表述。该章中提到了几个精灵的故事,他们听到了《古兰经》诵读声,并归信了伊斯兰教。
该章提出并回应了一些人们对精灵的猜测和观点。精灵是一种神秘的生物,它和人一样,有思想、选择和义务,由于其性质和条件,人看不到它,在正常情况下无法感知。根据一些经文和圣训,精灵是用火或与火混合创造的,它们的目的像人一样敬拜安拉。它们在今世的工作在后世也会受到审判,它们可能是信徒,也可能是非信徒。
该章的主题是讨论一神论信仰,否定除安拉以外的任何崇拜。
在该章中,精灵分信徒和不信者两组,和人类一样,有的正义,有的邪恶。还强调,先知的召唤对人类和精灵是相同的。
该章经文指出,在听到《古兰经》的经文时,精灵理解了“阿拉伯语”和“引导”这两个术语,并受到它的影响并相信它,但是当这些多神论者听到这些相同的经文时,他们会否认安拉并称先知为疯子和诗人。
该章描述了安拉用他的恩惠考验人的方式,强调感恩和真诚地敬拜安拉,驳斥来自安拉以外的任何好处或伤害,并斥责多神论者被欺骗。
在该章经文的结尾谈到了安拉隐藏的玄妙,他把知识赐予他所意欲的任何人,以及安拉对一切的统治。
经文说:“他(安拉)是彻知玄妙的,他不让任何人知道他的玄机,除非他所喜悦的使者。”