زخرف
آیت‌الله هادوی تهرانی:
آیت‌الله هادوی تهرانی با بیان اینکه قرآن از برخی مسیحیان که حقیقت پیام عیسی(ع) را درک کرده‌اند، تعبیر به مؤمن کرده است، به مسئله رهبانیت اشاره کرد و گفت: اسلام، رهبانیت را شماتت کرده، در حالی که برخی مسیحیان آن را بدعت گذاشته‌اند.
کد خبر: ۳۸۸۳۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
آیت‌الله هادوی تهرانی:
آیت‌الله هادوی تهرانی ضن بیان ماجرای جزیره آتوس که هیچ جنس مونثی حق ورود به آن را ندارد، تأکید کرد: رهبانیت، ساخته برخی مسیحیان است که به هیچ وجه با مبانی اسلامی سازگاری ندارد.
کد خبر: ۳۸۸۲۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
آیت‌الله هادوی تهرانی:
آیت‌الله هادوی تهرانی ضمن بیان ماجرای مسلمان شدن یک اسقف مسیحی، به بحث کرونا اشاره کرد و گفت: کرونا مانند همه حوادث عالم، تقدیر الهی است، ولی این تقدیر منافاتی با اراده انسان و لزوم تلاش او برای بهبودی و در مصون ماندن از آن ندارد.
کد خبر: ۳۸۸۲۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد تفسیر حوزه تصریح کرد: یک اشتباه تاریخی در بین ما رخ داده که تنها منتسبین به پدر را جزء سادات می‌دانند؛ یعنی ذریه پیامبر همه کسانی هستند که از طرف پدری و مادری به خاندان پیامبر و ائمه می‌رسند.
کد خبر: ۳۸۸۱۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد سطح عالی حوزه با بیان اینکه آمر به معروف خودش باید اهل معروف باشد، گفت: کسی یاری‌دهنده دین است که ابتدا خودش خوب باشد و عامل به دستورات الهی باشد و بعد دیگران را هم به این کار دعوت کند؛ خدا فرموده گناه بزرگی است که چیزی را که خودمان رعایت نمی‌کنیم، به دیگران توصیه کنیم.
کد خبر: ۳۸۸۱۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
آیت‌الله هادوی تهرانی:
آیت‌الله هادوی تهرانی تصریح کرد: عدالت تنها با توصیه و کنترل درونی ایجاد نمی‌شود، بلکه باید کنترل بیرونی هم باشد، از این رو قرآن کریم از نزول حدید سخن به میان آورده است.
کد خبر: ۳۸۷۹۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹
آیت‌الله هادوی تهرانی:
آیت‌الله هادوی تهرانی با بیان اینکه صبر تنها در سختی‌ها معنا ندارد، بلکه در گشایش و نعمت‌ها هم باید صبور باشیم، گفت: کسانی که با نعمتی خوشحال و متوهم می‌شوند و با از دست دادن آن، دچار نومیدی می‌شوند، در لسان قرآن، مختال و فخور معرفی شده‌اند.
کد خبر: ۳۸۷۷۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه با بیان اینکه ثبت مصائب در کتاب الهی منافاتی با اختیار انسان ندارد، اظهار کرد: این بحث ناظر به اعمال اختیاری انسان نیست، بلکه ناظر به حوادث و مصیبت‌هایی است که رخ می‌دهند و رخداد آن در دست انسان نیست.
کد خبر: ۳۸۷۶۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵
آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: هم‌جناح‌ها و همحزبیهای امروز که براساس نیات غیرالهی با هم رفیق هستند، در روز قیامت گناه کارهای خود را گردن یکدیگر می‌اندازند و با هم دعوا دارند تا دیگران را به جهنم هل دهند و تصور می‌کنند خودشان رها خواهند شد.
کد خبر: ۳۸۷۶۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه با بیان اینکه زندگی دنیا موقتی است، گفت: برخی از ما مبتلا به مرگ‌هراسی هستیم و به اصطلاح علمی فوبیا داریم، وقتی اسمش آمد وحشت می‌کنیم چون آخرت خود را خراب کرده‌‌ایم و هیچ کس دوست ندارد از جای به ظاهرآباد به خراب‌آباد برود.
کد خبر: ۳۸۷۵۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: حکمت دانشی است که از استحکام برخوردار است؛ یعنی هر چه که انبیاء مرسل و رسولان الهی در حوزه تکوین و اعتباریات، بیان می‌کنند، استوار است و در آن لغزش و سستی و نقصی وجود ندارد و اگر بشر به آن تمسک کند، اختلافات اصولی آنان از بین می‌رود.
کد خبر: ۳۸۷۴۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی گفت: مسیحیان معتقدند که آدم گناه کرد و به همین سبب از بهشت اخراج شد؛ لذا عیسی(ع) آمد تا به صلیب کشیده شود و رنج گناهان همه بشر را بر دوش بکشد. این در حالی است که مسلمین خاتمیت را بعثت آخرین پیامبر(ص) و کتاب آسمانی می‌دانند.
کد خبر: ۳۸۷۱۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
آیت‌الله هادوی تهرانی تبیین کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی گفت: کم‌بینی به یاد خدا از یک زوایه گرفتن کوچک با یک گناه شروع می‌شود و به جایی می‌رسد که فرد، گمراه محض شده و شیطان قرین او خواهد شد و در قیامت هم با این شیطان محشور می‌شود.
کد خبر: ۳۸۶۶۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
آیت‌الله هادوی تهرانی:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد سطح عالی حوزه علمیه با بیان اینکه معرفت خدا هدف اصلی خلقت انسان است، گفت: تکذیب دین دارای سلسله مراتب است که از انکار اصل توحید و معاد شروع می‌شود و تا انکار اعتقادات امامیه ادامه دارد.
کد خبر: ۳۸۶۱۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
آیت‌الله هادوی تهرانی تأکید کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ آیت‌الله هادوی تهرانی در جلسه تفسیر، با بیان اینکه مقام هدایت در صراط مستقیم در مجموعه توانایی بشر است، تصریح کرد: متأسفانه برخی از وعاظ و روحانیون در منابر پیامبر و ائمه را موجودات نوری معرفی می‌کنند که با انسان‌های دیگر تفاوت ذاتی دارند؛ این مطلب، خلاف قرآن است؛ پیامبر(ص) و ائمه(ع) هم انسان هستند و خدا فرمود ای پیامبر تو هم بشری مانند بقیه هستی، ولی با این وجود به مقام «قاب قوسین» رسید.
کد خبر: ۳۸۵۹۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ استاد حوزه علمیه گفت: تدبر در قرآن به معنای داشتن نگاه سیستمی است؛ یعنی مفاهیم قرآن باید در یک مجموعه و منظومه و سیستم دیده و مطالعه شود.
کد خبر: ۳۸۵۰۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۳
حقیقتی دلنشین در قرآن؛
کانون خبرنگاران نبأ: یکی از سؤالاتی که درباره حضرت علی(ع) مطرح است، این است که نام مبارک ایشان در قرآن به کار رفته است یا خیر؟ آیات 50 سوره مریم و 4 سوره زخرف ، دال بر این فضیلت و حقیقت دلنشین است.
کد خبر: ۳۳۲۳۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۱۵
