محمدعلی ایازی
حجتالاسلام ایازی تشریح کرد:
استادیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد اسلامی گفت: توقعات از نظام‌مند بودن مفاهیم اخلاقی در قرآن شامل برخورداری از ساختاری منطقی، وجود طبقه‌بندی بین گزاره‌ها، قضایا، اصول و احکام و مدیریت اصول برتر بر اصول زیرین است.
کد خبر: ۴۲۰۸۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۸
حجتالاسلام محمدعلی ایازی تشریح کرد:
استاد دانشگاه آزاد اسلامی گفت: اولین نظریه در مورد داستان یعقوب(ع) این است که ایشان در این ماجرا، الگو بودند و موفق شدند؛ دلیل هم این است که در سوره ص فرمود: وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ؛ یاد کن بندگان ما ابراهیم، اسحاق و یعقوب یعنی یعقوب هم الگوست.
کد خبر: ۴۲۰۷۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۷
در یک نشست علمی مطرح شد؛
حجتالاسلام محمدعلی ایازی ، استاد دانشگاه آزاد اسلامی، معتقد است از نگاه قرآن هیچ فرقی میان حقوق عامه و شهروندی زن و مرد وجود ندارد ولی حجتالاسلام سیدعلی میرموسوی می‌گوید نباید میان برابری در آفرینش زن و مرد با برابری حقوقی آنها خلط شود زیرا قرآن هم برابری حقوقی را قبول ندارد.
کد خبر: ۴۱۱۱۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۲
سیدمحمدعلی ایازی:
حجتالاسلام سید محمدعلی ایازی ، استاد حوزه و دانشگاه ضمن اشاره به اینکه دایره اجرای شریعت در حوزه حقوق اجتماعی است، تصریح کرد: مقوله‌هایی مثل نماز و روزه و ... جزء قلمرو اجرای شریعت در نظام دینی و جامعه دینی نیست و ما در این زمینه‌ها باید تبلیغ و فرهنگسازی کنیم یا ابزاری را به کار ببریم که مردم به این کارها تشویق شوند.
کد خبر: ۴۰۸۳۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۴
حجتالاسلام ایازی:
استاد دانشگاه آزاد اسلامی، تأکید کرد: رعایت کرامت انسانی جزء افتخارات قرآن کریم است و این کرامت تا جایی است که قرآن بر رعایت حقوق دشمنان و رعایت عدالت در حق دگراندیشان دینی و مذهبی و فکری هم مصر است.
کد خبر: ۴۰۵۳۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۸
محمدعلی ایازی:
محمدعلی ایازی ، قرآن‌پژوه با بیان اینکه دینداری صرفا انجام مناسک عبادی نیست، تاکید کرد: از منظر استاد حکیمی، هدف همه انبیاء ایجاد عدالت اجتماعی توسط خود مردم است. جامعهای که عدالت ندارد جامعه دینی و مؤمنانه نیست.
کد خبر: ۴۰۵۰۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۹
محمدعلی ایازی در سمینار «عدالت اجتماعی از منظر امام»:
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به برخی نظرات در اوایل انقلاب که معتقد بودند انقلاب اسلامی برای معنوین بود نه رشد و رفاه گفت: امام(ره) معتقد بودند یک طرف انقلاب عدالت و طرف دیگرش معنویت است و در واقع عدالت و معنویت دو چشم انقلاب هستند.
کد خبر: ۴۰۱۷۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
سمینار علمی «عدالت اجتماعی از منظر امام خمینی(ره)» 10 آذر در پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۶۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
حجتالاسلام ایازی تبیین کرد؛
استاد دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به برخی ویژگی‌های تفسیر راهنما گفت: حجم مباحث اخلاقی در این تفسیر زیاد است به گونه‌ای که سه جلد از آن به همین موضوع اختصاص یافته است همچنین این تفسیر از الگوهای عقلانی استفاده کرده است.
کد خبر: ۳۹۹۹۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۱
در نشست «بررسی مبانی فقهی و حقوقی الزام حجاب توسط حکومت» بیان شد؛
نشست «بررسی مبانی فقهی و حقوقی الزام حجاب توسط حکومت» امروز برگزار شد؛ حجتالاسلام محمدی جورکویه در این نشست بر امکان جرم‌انگاری بی‌حجابی از سوی حکومت تأکید کرد؛ در حالی که محمدعلی ایازی معتقد بود که حجاب امری دینی است، ولی جرم و جنایت نیست، بلکه فلسفه آن حفظ کرامت زن مؤمن است.
کد خبر: ۳۹۸۴۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۶
سومین مرحله از سلسله نشست‌های علمی بررسی مسائل فقهی و حقوقی زنان برگزار شد و در این نشست حجتالاسلام والمسلمین سروش محلاتی تأکید کرد که از منظر فقهی مرد به هیچ عنوان مجاز به ورود به حریم خصوصی زن نیست، اما مقدادی معتقد بود مرد از باب مسئولیت قوامیت و مصلحت خانواده می‌تواند حریم ارتباطی و رفت و آمد و معاشرت همسر خود را کنترل کند.
کد خبر: ۳۹۵۷۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
حجتالاسلام والمسلمین ایازی با اشاره به اینکه کرونا بستری برای ارائه تفسیرهای غیرعقلانی از دین بوده است، بیان کرد: یکی از مهم‌ترین چیزهایی که باید به آن توجه کنیم، این جهت است که باید یک تفسیر عقلانی از مسئله دین داشته باشیم و یکی از آن جهاتش نیز این مسئله است که ما دیگران را به رسمیت بشناسیم و بدانیم، برنامه خدا است که عالم به این صورت باشد.
کد خبر: ۳۹۵۶۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
حجتالاسلام ایازی با بیان اینکه شهید بهشتی با قدرت و استواری در برابر جریانات واپسگرا و متحجر ایستادگی می‌کرد، اظهار کرد: ایشان از چنان جایگاهی در فقاهت برخوردار بود که تمام مراجع روی ایشان اجماع داشتند و از طرفی نیز نوآوری‌های فقهی هم داشت که میتوان به دادن حق قضاوت به زنان اشاره کرد.
کد خبر: ۳۹۰۷۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۸
حجتالاسلام ایازی:
حجتالاسلام والمسلمین سید محمدعلی ایازی ؛ قرآن‌پژوه با اشاره به رهاورد دین در شرایط سخت و حوادث بیان کرد: دین می‌تواند سه کمک به مردم داشته باشد؛ از طرفی می‌تواند انسان را به آرامش و صبر دعوت کند، از طرفی به عقلانیت و علمیت توجه دهد و از جهت سوم نیز می‌تواند انسان‌ها را به نوع‌دوستی و همکاری با یکدیگر دعوت کند.
کد خبر: ۳۸۸۳۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
حجتالاسلام ایازی:
حجتالاسلام والمسلمین سید محمدعلی ایازی بیان کرد: هر اتفاق معنوی و اخلاقی که می‌خواهد در جامعه رخ بدهد، به وضعیت اجتماعی آن وابسته است. اگر وضعیت اجتماعی درست نباشد و جامعه در معرض آسیب‌ها قرار بگیرد، نمی‌تواند جامعه معنوی و دینی محسوب شود. بنابراین اصل ادعا پیوند و رابطه متقابل اخلاق اجتماعی با تحولات جامعه است.
کد خبر: ۳۸۷۸۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۶
حجتالاسلام ایازی:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی در مورد نحوه فهم و اجرای آیه محاربه بیان کرد: در مورد جاری کردن مجازاتی که این آیه مطرح می‌‌‌کند، باید به اقتضائات جامعه توجه شود. به این معنا که اگر در جامعهای حق اعتراض وجود داشته باشد، میتوان یک حکم داد و اگر در جامعهای مردم حق اعتراض نداشتند و دست به خشونت بزنند، حکم دیگری باید داد.
کد خبر: ۳۸۶۲۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
حجتالاسلام ایازی تشریح کرد:
گروه حوزه‌های علمیه ــ حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی ایازی در گفتاری به تشریح دلایل وجود اختلاف فتاوا، با وجود یکی بودن منابع اجتهاد به خصوص نص واحد قرآن کریم تا قیامت پرداخت.
کد خبر: ۳۸۵۱۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰
حجتالاسلام ایازی تشریح کرد:
گروه اندیشه ــ استاد حوزه و دانشگاه ضمن ارائه تحلیل در زمینه حیات امام سجاد(ع)، به دلایل محرومیت جامعه از میراث گرانبهای این امام(ع) اشاره و بیان کرد: جامعه امروز به دلایل مختلفی این صداها را نمی‌شنود؛ اندیشه دینی دچار سطحی‌نگری و سکوهای دینی تخریب شده و استفاده‌های ابزاری از دین به تخریب این سکوها کمک کرده است.
کد خبر: ۳۸۰۱۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
حجت الاسلام ایازی عنوان کرد:
گروه اندیشه ــ حجتالاسلام محمدعلی ایازی با اشاره به خطبه غدیر بیان کرد: در این خطبه مسئله امامت و مرجعیت دینی امام علی(ع) و تداوم مقام دینی نبوت و مسئولیت هدایت مردم مطرح شده و شواهد و قرائنی نیز در جای خود برای این ادعا وجود دارد؛پیامبر(ص) اینگونه پیش‌بینی کردند که بعد از وفاتشان کسی وجود داشته باشد که بتواند نیاز دینی مردم را برطرف کند.
کد خبر: ۳۷۴۱۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۷
ایازی در گفت‌وگو با ایکنا عنوان کرد:
گروه اندیشه: به گفته سیدمحمدعلی ایازی، بعضی از مخالفین تفسیر موضوعی به حدیث «ضرب قرآن به قرآن» استناد کرده‌اند، در صورتی که این نهی درباره پیدا کردن معنایی در جهت نقض آیات قرآن با برخی از دیگر آیات است.
کد خبر: ۳۴۸۳۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۴
1>
